De Gilles Chabré à G2C

Charles Gide, leçon inaugurale au Collège France, 1921

C'est en 1921 que Charles Gide donne une leçon inaugurale au Collège France lors de l'installation de la chaire sur la Coopération. Formidable hymne à la coopération, il explique  simplement et avec maestria, les avantages concurrentiels de la coopération sur les autres systèmes.

Les acteurs d'aujourd'hui qui se gaussent d'économie sociale et solidaire et se présentent comme de nouveaux prophètes, seraient bien inspirés de lire, relire et commenter ce magnifique texte que j'aurais voulu publier sous format numérique. Malheureusement, je ne le trouve nulle part ! 

Extraits : 

"C'est là un fait nouveau. Dans l'Université de Paris, comme dans les autres Universités ou établissementd'enseignement supérieur, il ne manque pas de chaires créées par des millionnaires, par des princes, par des philantropes. Sur le Livre d'or de ces Mécènes, on voit briller beaucoup de grands noms, beaucoup de beaux noms : mais on n'y avait point vu encore figurer une organisation ouvrière.

À cet égard, il faut rectifier les assertions inexactes données dans quelques journaux : l'Etat n'a aucune part dans cette création, sinon d'apporter sa signature. Ce sont les Sociétés Coopératives de Consommation qui ont pris à leur charge, exclusivement, tous les frais de cette fondation.

Et bien ! Il est juste que la chaire sur la Coopération ait été créée par les organisations coopératives elles-mêmes, car la doctrine coopérative elle-même, dans ses réalisations comme dans ses aspirations, telle qu'elle vous sera montrée ici, a été uniquement l'oeuvre de coopérateurs ouvriers. Ce sont eux qui, depuis les pionniers de Rochdale, par leurs expérimentations quotidiennes, en confrontant leur idéal avec les réalités, ont élaboré ce programme à la fois pratique et idéaliste que nous vous exposerons. Les économistes n'y ont pas apporté grand chose, sinon leurs critiques. (...)

Dans le Congrès où, il y a trois ans déjà, cette fondation fût votée, un des membres dit : "Pourquoi cette chaire au Collège de France ? Aucun coopérateur ne pourra y assister." Et l'on répondit : "Peu importe, ce n'est pas pour les coopérateurs qu'elle est créée, c'est pour montrer au public -au grand public- que le mouvement coopératif n'est pas simplement un mouvement pour l'amélioration de la condition des classes ouvrières, mais que c'est aussi un mouvement d'idées qui vaut la peine d'être discuté dans les milieux intellectuels. Et c'est pour cela que l'on a voulu ici une chaire magistrale et non pas un simple cours. Et un tel souci de la haute culture chez des hommes dont l'activité s'exerce dans le commerce, généralement dans le commerce de l'épicerie, est vraiment noble et touchant." (...)

(...) La première fenêtre  que nous ouvrirons c'est celle qui donne sur la circulation, comme disent les économistes, ou si vous voulez, plus simplement sur l'échange. Pourquoi commençons-nous par là ? Parce que c'est tout à fait par là, en effet, que les coopératives ont vu sur le monde économique : c'est leur propre domaine. Ce sont d'abord des magasins : et même ce n'est pas autre chose pour ceux qui nous regardent de l'extérieur. Si vous entrez dans un magasin coopératif, vous n'y verrez, en effet, rien d'autre que dans une épicerie quelconque, rien que le vulgaire attirail de toute boutique, des sacs, des bidons, des barriques, des tiroirs, un comptoir, des balances.

Et bien ! qu'est ce que la Coopération pense apporter de nouveau dans ce domaine-là ? Elle y apporte la notion de juste prix. c'est-à-dire la préoccupation de ne faire payer au consommateur que le strict équivalent de la marchandise qu'il reçoit, en débarrassant ce prix -comme on épluche une noix pour ne gader que l'amende- de toutes les majorations parasitaires que le commerce de tout temps a plaquées sur ce prix de vente. Le juste prix, c'est le prix débarrasé de tout ce qui, sous le nom de profit, de dividende, de rente, de plus-value, le grossit indéfiniment aux dépens du consommateur, et dont nous avons vu tant d'exemples surtout depuis la guerre."

Et Charles Gide, au cours de cette leçon inaugurale, passe en revue, un à un, les concepts fondamentaux, qui structurent le corps de doctrine de la coopération. (In Henri Desroche - Charles Gide (1847 - 1932) - Trois étapes d'une créativité solidaire (Coopérative, Sociale, Universitaire) - Paris - CIEM - 1982 - 196 pages.)

 Décidemment l'axiome de St-Simon est on ne peut plus d'actualité : "nos enfants croiront avoir de l'imagination, ils n'auront que des réminiscences." 

Exhumer l'imaginaire libertaire

De jeunes entrepreneurs sociaux, comme ils disent, m'ont sollicité pour je ne sais quoi exactement ! Ils avaient entendu parler de moi ! Passons .... Evidemment, je leur ai demandé quel était leur corps de doctrine, d'où ils venaient ? Ils m'ont regardé avec de grands yeux lorsque j'ai évoqué Henri Desroche et se sont liquéfiés alors que j'avançais la nécessité, pour eux, d'exhumer et de s'approprier l'imaginaire libertaire, ses multiples déclinaisons et contorsions. S'ils connaissaient le travail réalisé par mon ami Mimmo Pucciarelli à Lyon, au CEDRATS, (Centre de Documentation et de Recherche sur les Alternatives Sociales) ou le site fantastique consacré à Charles Fourier et ses saillies utopiques, peut-être sauraient-ils d'où ils viennent et, en revisitant ce passé, à l'aune de leur modernité, sauraient-ils où ils vont ! 

Périmètre de projet ou périmètre de gouvernance ?

J'accompagne une municipalité dans les Alpes de Haute Provence. Une équipe essentiellement citoyenne, éloignée pour l'instant des carcans et jeux politiciens, a été élue pour présider aux destinées de la ville centre. Mais, si une importante réflexion avait été conduite  quant aux projets à initier pour la ville, elle n'avait pas ou peu pris en compte l'intercommunalité d'une part et, d'autre part, le rôle de la ville centre au sein d'un projet de territoire.

Le travail que nous avons engagé vise à construire un "corps de doctrine commun" en mesure d'alimenter en matière grise le moteur intercommunal et le projet de territoire. Et une question passionnante a été travaillée : quel est le périmètre pertinent ? La réponse apportée est très juste : il est souvent nécessaire de distinguer le périmètre de gouvernance et le périmètre de projet. Ils peuvent se recouvrir certes, mais le plus souvent ce n'est pas le cas. En résumé, le périmètre de projet est le plus efficient pour enclencher une dynamique territoriale. En cela, il transcende les périmètres de gouvernance. La révolution dans les Hautes Alpes serait-elle en marche ? 

Charles Gide en 1889 !

Près de chez moi, des agriculteurs  se sont regroupés afin de proposer leurs produits en vente directe. Louable entreprise. En revanche, comme d'habitude avec ces initiatives, leurs leaders ne peuvent s'empêcher de professer un  nouveau messianisme ! Et, je l'ai écrit et réécrit, dit et redit, comme ils ne savent pas d'où ils viennent, ils ne peuvent savoir où ils vont. Savent-ils que Charles Gide, avec l'école de Nîme, dès 1889, annonçait l'avènement de ce type de coopération. En quels termes ? Mais justement :

"Trois ans après, au congrès de 1889 qui eut lieu à Paris à l'occasion du centenaire de la Révolution Française, je fus chargé à nouveau de faire le discours et je précisai de nouveau le programme coopératif en ces termes :

Il faut faire un plan de campagne ; ou plutôt il n'y apas à le faire, il est tout fait. Il comprend trois étapes successives :

1. grouper entre-elles les sociétés : prélever sur leurs bénéfiéces la plus grosse partie possible pour fonder de grands magasins de gros et opérer les achats sur une garnde échelle,
2. avec les capitaux ainsi constitués se mettre à l'oeuvre pour produire dircetement tout ce qui est nécessaire aux besoins des sociétaires en créant : boulangerie, menuiserie, manufacture de draps, vêtements confectionnés, fabrique de chaussures, chapeaux, biscuits, papier. Voilà la seconde étape.
3. Enfin dans un avenir plus ou moins éloignés, acquérir des domaines, des fermes, produire directement sur ces terres le blé, le vin, l'huile, le lait, le beurre, les volailles, les légumes les fruits, les fleurs qui constituent la base de la consommation. Voilà la dernière étape.

Pour tout résumer en trois mots : dans une première étape victorieuse, faire la conquête de l'industrie commerciale, dans une seconde faire la conquête de l'industrie manufacturière, dans une troisième enfin, celle de l'industrie agricole. Tel doit être le programme de la coopération."

In Henri Desroche - Charles Gide (1847 - 1932) - Trois étapes d'une créativité solidaire (Coopérative, Sociale, Universitaire) - Paris - CIEM - 1982 - 196 pages.

 

Cluster textile en Tunisie

J'étais, la semaine dernière, pour le compte de la ville de St-Etienne, en Tunisie, à Monastir, afin d'accompagner la finalisation du plan d'action 2014 co-construit avec les acteurs volontaires d'un cluster textile territorialisé. Qu'est-ce que c'est ? Un regroupement volontaire d'acteurs de la filière textile qui décident de travailler ensemble pour être plus efficaces !

C'est le 13 décembre que s'effectuera la restitution du travail accompli au cours d'un évènement orchestré par l'Union Tunisienne de l'Industrie du Commerce et de l'Artisanat. (UTICA). Trois actions seront présentées :

• Une cartographie interactive du qui, fait quoi en matière de textile sur le territoire de Monastir,
• Le concours de l'entrepreneuriat et les lauréats retenus pour leurs projets innovants dans le domaine du textile,
• Un défilé de mode au cours duquel seront présentées les créations d'un centre professionnel technique. 

Des jeunes professionnelles m'ont présenté quelques travaux déjà réalisés : le talent est perceptible même pour un néophyte.

 

 

www.gchabre.com

Le nouveau site est en ligne. C'est ici : www.gchabre. com.  Il a été conçu par Chloé Laugier. Merci à elle quant à sa façon de me tutorer, ce qui, de prime abord, n'est pas très évident ! J'ai voulu ce site comme une expression des rêveries de la volonté si précieuses à Gaston Bachelard : 

« Comme la rêverie est toujours considérée sous l’aspect d’une détente, on méconnait ces rêves d’action que nous désignerons comme des rêveries de la volonté. Et puis, quand le réel est là, dans toute sa force, dans toute sa matière terrestre, on peut croire facilement que la fonction du réel écarte la fonction de l’irréel. On oublie alors les pulsions inconscientes, les forces oniriques qui s’épanchent sans cesse dans la vie consciente. Il nous faudra donc redoubler d’attention si nous voulons découvrir l’activité prospective des images, si nous voulons placer l’image en avant même de la perception comme une aventure de la perception. » 

Gaston Bachelard - La terre et les rêveries de la volonté - Paris - LIbrairie José Corti - 1948 - 402 pages.

Des rêveries de la volonté pour de nouvelles "imagin'actions" (Henri Desroche) ici et là-bas, partout où l'expérience acquise est en mesure d'aider des collectifs à accoucher du meilleur d'eux-mêmes.

 

Revenir à l'essentiel !

Dans les prochains jours, mon nouveau site internet sera disponible : www.gchabre.com Le premier, rustique et empirique, a rempli son office.

J'ai souhaité effectuer une rupture, expression d'un positionnement qui retrouve ses fondamentaux car :

• J'en ai fini avec la politique, ses politiciens et politiciennes. Rien ne change et rien ne changera tant au niveau local que national. De quelque bord qu'ils soient, il n'y a rien à attendre d'eux. Tirez le rideau !

• J'en ai fini avec les zélateurs des nouveaux messianismes de l'économie solidaire et des technologies qui ne sachant pas d'où ils viennent sont bien incapables de savoir où ils vont !

• J'en ai fini avec les utopistes et les rêveurs qui promettent l'avènement d'un jour meilleur et sont impuissants à intégrer les réalités économiques et les contraintes d'un marché sans faire appel aux subventions et aides qu'ils avalent goulûment. 

Dans ce blog, comme à son origine,  je ne ferai état que de ma pratique et des enseignements que j'en tire afin de permettre aux acteurs avec lesquels je travaille et qui me font confiance : "d'accoucher du meilleur d'eux-mêmes" ! 

Je restituerai également, modestement mais avec conviction, celles et ceux qui depuis tant d'années m'aident à penser :  Charles Gide, Gaston Bachelard, Henri Desroche, Pierre Bourdieu... et quelques autres ! 

Commençons donc avec Henri Desroche :

Sans mirage aucune expédition ne se mettrait en route, mais …..

"Un jour je tentais l’exploration de cet inconnu. Je revins moulu de fatigue, déchiré de ronces, épuisé de soif et de faim. Au terme de cette montée que j’avais voulue sans détours, j’avais seulement trouvé une double déception : le lacet d’une route, prosaïquement identique à tout autre lacet des routes du pays et au bout du lacet sur lequel je m’étais finalement résigné à m’acheminer d’autres lacets encore, et toujours d’autres pentes, d’autres montagnes, qu’il n’était plus question de gravir … Je me demande parfois si cette expérience de prime jeunesse n’a pas fomenté déjà subrepticement cette théorie du mirage à laquelle je suis si souvent enclin pour une sociologie de l’espérance : sans mirage aucune expédition ne se mettrait en route, mais toute expédition enfin mise en route trouve autre chose et beaucoup moins bien que son mirage. Les trajectoires coopératives  - comme celles de tout autre mouvement social - auraient à s’expliquer, elles aussi, avec leurs espérances. "

 Henri Desroche  - Le projet Coopératif - Editions Economie et Humanisme, Les éditions ouvrières - 1976. 405 pages.

 

 

 

D'un archaïsme politique à l'autre... et rien ne change !

J'avais écrit et écrit encore qu'un archaïsme politique local cèderait le pas à un autre archaïsme politique local. Je ne sais quels griefs les élus de la Mairie de Roanne et le premier d'entre-eux peuvent avancer à l'encontre du directeur du théâtre ? Ont-ils des raisons autres qu'un manque cruel de vision culturelle ?  Faut-il réaffirmer que la culture est un vecteur déterminant d'une attractivité territoriale  et de son développement économique !  C'est ce que fait avec talent Suzy Viboud dans une lettre désormais publique et qu'elle m'a demandé de publier ; ce que je fais volontiers. 

Téléchargement Monsieur le Maire version 2

Les réseaux entre illusion et réalité !

En 2003, pour la Chambre de Commerce et d'industrie de Lyon, j'avais produit une étude afin de comparer deux réseaux d'acteurs totalement différents : monsieur Store et Accueil Paysan. J'ai dû réexhumer ces travaux pour des raisons professionnelles. Il me semble que bien  des aspects, évoqués il y a déjà 10 ans, sont encore d'une étonnante actualité. En pièce jointe un fragment d'un document de 74 pages. 

Gilles Chabré - Des compétences pour une organisation en réseau : entre illusion et réalité. Approche clinique de deux réseaux : Monsieur Store et Accueil Paysan - Chambre de Commerce et d’Industrie de Lyon - Janvier 2003 - Document muligr - 70 pages.

 

Téléchargement Réseaux - entre illusion et réalité

Développement économique solidaire territorial

Le développement économique solidaire territorial est avant tout une vision, une ligne d'horizon, une finalité. Il donne le sens de l'activité d'une communauté humaine. S'il est vision, finalité il est également un mode d'agir et concerne l'ensemble des acteurs d'un même territoire. Le développement économique solidaire n'est pas l'apanage de ce maelstrom de l'Economie Sociale et Solidaire : aujourd'hui et le plus souvent,  fourre-tout sans mémoire qui s'auto-célèbre en nouvelles incantations messianiques ! Comme l'écrivait Henri Desroche : "ils ne savent pas d'où ils viennent, comment peuvent-ils savoir où ils vont ?"

Non décidément le développement économique solidaire territorial n'est pas réductible aux acteurs de l'ESS. Il doit résulter de la convergence des acteurs socio-économiques d'un même territoire. Lesquels, dans un dialogue constant et permanent, doivent réimaginer une économie  au service de l'homme, "pour un développement de tout l'homme dans ses relations avec tous les hommes." (François Perroux) 

L'enjeu est donc bien, pour les décideurs locaux, de faire vivre et d'accompagner une tension féconde entre les acteurs de l'économie "classique" et celle qui se nomme "économie sociale et solidaire." S'il n'y a pas de dialogue entre "ces deux mondes" alors il est vain de penser l'avènement d'un développement économique solidaire territorial. Sur ce chemin semé d'embûches des collectivités montrent la voie : le document présenté ci-après en atteste.

Téléchargement Actes Dialogues ESS 29112012